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¿Oralidad y tradición oral?
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Yásnaya Aguilar | 05.09.2014 | 0 Comentarios
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La oralidad y la tradición oral no son términos equivalentes. La oralidad es una propiedad de todas las lenguas del mundo: todas las lenguas utilizan un medio vocal-auditivo para establecer la comunicación. Todas las interacciones lingüísticas de una lengua, por ejemplo, del mixe o del español se dan por medio de la oralidad: todas las charlas, cantos, felicitaciones, regaños, programas de radio, etcétera, se dan por medio de la oralidad. Las onda de sonidos creados por nuestras voces permite establecer la comunicación. Podemos decir que la oralidad es intrínseca a la comunicación lingüística. Por medio de la oralidad podemos establecer comunicación con los demás y no supone que todo lo que emitimos en nuestros múltiples actos de habla tienen que quedar registrados en la memoria.
A diferencia de la oralidad, la tradición oral es un mecanismo de transmisión de conocimientos cuyo soporte es la memoria y para acceder a ella es necesario tener un evento oral. El soporte de la tradición oral no es la oralidad, es la memoria, solo necesita de la oralidad para manifestarse pero no para archivarse o guardarse. Así como la tradición escrita necesita de la imagen pero no podemos decir que la escritura sea un conjunto de letras, así podemos decir que la tradición oral no es solo oralidad. En la tradición oral están codificados conocimientos pertinentes culturalmente de diversos tipos, conocimientos que evidencian cosmovisión y una larga adaptación al medio, conocimientos sobre la naturaleza, narraciones que explican el mundo, las fórmulas lingüísticas para los rituales, la historia de los pueblos, técnicas y tecnologías y todos los conocimientos valiosos de la cultura en cuestión.
La tradición oral resguarda en la memoria colectiva el equivalente a las bibliotecas de la tradición escrita. Por esta razón, tal vez sería más preciso hablar de “tradición mnemónica” en lugar de “tradición oral”. El aspecto oral de la llamada tradición oral es solo un rasgo de acceso, así como para acceder a la escritura en la mayoría de los casos es necesaria la mirada, para acceder a lo que llamo “tradición mnemónica” es necesaria la voz.
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