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Dos reseñas- Poemarios de Rafael Ríos y Alfredo Cabildo
Cultura | Poesía | Gerardo Bustamante Bermúdez | 03.01.2011 | 0 Comentarios

Uno de los mu­chos pro­pó­si­tos que pue­de te­ner un ta­ller de poe­sía es el de com­par­tir los pro­duc­tos sur­gi­dos de él. Un ta­ller no es una cla­se; na­die pue­de en­se­ñar ni apren­der a es­cri­bir, pe­ro sí se pue­de orien­tar, re­vi­sar, com­par­tir y co­rre­gir lo es­cri­to. Un poe­ta de­ber ser an­te to­do lec­tor, só­lo así pue­de en­con­trar su voz.

poemarios-telar-talisman

Ra­fael Ríos, Te­lar,
Ins­ti­tu­to de Cul­tu­ra de Mo­re­los,
Mé­xi­co, 2010.

Al­fre­do Ca­bil­do, Ta­lis­ma­nes,
Ins­ti­tu­to de Cul­tu­ra de Mo­re­los,
Mé­xi­co, 2010.

Del ta­ller li­te­ra­rio del maes­tro Al­fon­so D’A­qui­no sur­gen dos jó­ve­nes poe­tas que, an­te to­do, son lec­to­res de poe­sía: Ra­fael Ríos y Al­fre­do Ca­bil­do. Con­du­cir­los en la bús­que­da y el ha­llaz­go de sus vo­ces me­dian­te el ejer­ci­cio de la es­cri­tu­ra ha si­do un acier­to aplau­di­ble de D’A­qui­no.

Ra­fael Ríos y Al­fre­do Ca­bil­do aho­ra han da­do a co­no­cer una se­lec­ción de sus tra­ba­jos ba­jo el aus­pi­cio del Ins­ti­tu­to de Cul­tu­ra de Mo­re­los, co­mo par­te de la co­lec­ción “La Ho­ja­za”.

En Te­lar, el poe­ma­rio de Ra­fael Ríos, es no­ta­ble la eco­no­mía de re­cur­sos y el em­pleo de la si­nes­te­sia. El te­lar de pa­la­bras y co­lo­res con­du­ce al lec­tor a un pro­ce­so de asi­mi­la­ción en el que se ob­ser­van de mo­do ori­gi­nal las in­fluen­cias —nun­ca imi­ta­cio­nes— de las com­po­si­cio­nes bre­ves, a la ma­ne­ra de hai­kús, de Jo­sé Juan Ta­bla­da, o bien de las ji­tan­já­fo­ras o com­po­si­cio­nes bre­ves de don Al­fon­so Re­yes.
Ra­fael Ríos se mues­tra co­mo un jo­ven poe­ta que ha sa­bi­do asi­mi­lar y re­crear, a par­tir de con­si­de­ra­bles lec­tu­ras, cier­tas for­mas mé­tri­cas y pro­pues­tas es­té­ti­cas. Las sec­cio­nes de su poe­ma­rio os­ci­lan en­tre la ima­gen bien ela­bo­ra­da y la trans­po­si­ción de co­lo­res e imá­ge­nes re­cu­rren­tes, co­mo el hi­lo opa­co a la vez que cris­ta­li­no que te­je la ara­ña. In­sec­tos co­mo las ma­ri­po­sas noc­tur­nas, las ti­je­ri­llas, la ca­ta­ri­na, el es­ca­ra­ba­jo o la li­bé­lu­la se con­vier­ten en ani­ma­les-ob­je­to que se con­tem­plan y poe­ti­zan:

En la col­me­na
pa­cien­te geo­me­tría
to­do lo or­de­na.

Cri­sá­li­da
Cáp­su­la don­de la oru­ga in­cu­ba
el sue­ño de unas alas.

La pro­pues­ta de Ríos con­sis­te en te­jer un dis­cur­so don­de los ob­je­tos co­ti­dia­nos son poé­ti­ca. El len­gua­je del dia­rio atra­vie­sa las cons­truc­cio­nes lin­gúis­ti­cas del au­tor pa­ra for­mar un te­lar de sen­sa­cio­nes, co­lo­res y pa­la­bras.

***
Ta­lis­ma­nes, de Al­fre­do Ca­bil­do, in­da­ga en la ar­qui­tec­tu­ra abs­trac­ta de las cons­te­la­cio­nes, mez­cla de ele­men­tos di­sím­bo­los en una an­tí­te­sis de ar­mo­nías. Por es­te poe­ma­rio des­fi­lan “sue­ños abier­tos”, “jar­di­nes de oro”, “pie­dras ilu­mi­na­das”, “mun­dos au­sen­tes” o “va­ga­bun­dos de la suer­te”.

El con­te­ni­do de es­te poe­ma­rio se an­to­ja co­mo una es­pe­cie de gu­rú li­te­ra­rio, un cú­mu­lo de pa­la­bras que for­man imá­ge­nes y des­ti­nos poé­ti­cos a los que el lec­tor lle­ga. Los poe­mas de Al­fre­do Ca­bil­do son ta­lis­ma­nes abier­tos; en ellos se des­cri­ben es­pa­cios oní­ri­cos. El poe­ta tra­ba­ja con gran acier­to el cro­ma­tis­mo, la ima­gen y la an­tí­te­sis de los uni­ver­sos de la suer­te. Tam­bién con­ci­be la fu­sión de ele­men­tos co­ti­dia­nos y as­tra­les co­mo una co­mu­nión. Nu­tre así el es­pa­cio de los ver­sos, que su­gie­ren en­sue­ños, amo­res y al­gu­nos pai­sa­jes eró­ti­cos en ple­na cons­te­la­ción.

Ca­da pá­gi­na del li­bro de Ca­bil­do re­sul­ta un re­co­rri­do as­tral por una si­nuo­si­dad de sig­ni­fi­ca­dos y sig­ni­fi­can­tes. La su­ma de pá­gi­nas es­ta­ble­ce un es­pa­cio en el que las imá­ge­nes cons­tru­yen la car­ta de los des­ti­nos, las vi­das, la poe­sía, co­mo en su poe­ma “Pis­cis”, uno de los más lo­gra­dos:

Na­das en el pro­fun­do enig­ma
con el cuer­po he­ri­do de re­cuer­dos
tu oí­do se ha au­sen­ta­do del mun­do
y en es­te va­cío
só­lo es­cu­chas tu san­gre
bus­cas la per­la que la­men los días
y sur­ges de la red de es­pe­jos
con la pie­dra pin­ta­da por ma­nos
muer­tas.

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